|
مكه مکرمه مركز طلوع انوار وجود محمدي، ومشرق آفتاب هدايت اسلامي، ومهبط ملائكه مقربين، ومحل بزرگترين وبا شكوهترين اجتماع مؤمنين وموحدين، ومكان نزول باران رحمت ومغفرت وآيات بينات الهي، و مقام ابراهيم خليل است، مكه، سرزميني است كه همانند ندارد و مسجد الحرام در فضيلت و شرافت يگانه است. صدها پيامبر آنجا نماز خوانده اند. در آنجا يک نماز قبول سبب قبول شدن تمام نمازهاي عمر مي شود . مسجدالحرام; مسجدي که احترام مخصوص دارد. مهندس آن خدا، معمارش ابراهيم ع ، کارگرش اسماعيل ـ ع ـ ،بت شکنش علي ـ ع ـ، و امام جماعتش محمّد ـ ص ـ ، اقتدا کننده اش خديجه ـ س ـ ، مؤذنش بلال و آبش زمزم است. در کنارش صفا، برگردش مردم، مدفن انبيا، معراج رسول خدا ـ ص ـ و توبه گاه گناهکاران است! در عزّت و قداست کعبه همين بس که بايد از ذبح گوسفند گرفته تا خوابيدن در قبر، رو به سوي آن باشد، چقدر عزيز است که جنگ در کنار آن ممنوع است. چقدر عزيز است که ابراهيم و اسماعيل بايد خادم آن باشند، چقدر عزيز است که امام صادق ـ عليه السلام ـ نزديک مکّه از شتر پياده مي شد و گريه مي کرد و با پاي برهنه وارد حرم مي شد. چقدر عزيز است که به احترام اين سفر الهي هر کس به ديدن زائر رود مأجور است و هرکس زائر خانه خدا را ياري کند مورد لطف خاص خداوند قرار مي گيرد.کدام مسجد است که چهارده بار نامش در قرآن برده شده باشد جز مسجدالحرام؟! امام سجاد (ع) فرمودند: گفتن يك سبحان الله در مكه معادل انفاق ماليات كوفه و بصره است و فرمودند كسي كه در مكه قرآن را ختم كند نميميرد مگر اينكه رسول الله ص را زيارت كند و جايگاهش را در بهشت ببيند . مکّه جايي است که به گفته قرآن، هر کس اراده سوئي نسبت به آنجا کند، با عذاب دردناک الهي تنبيه مي شود. حضرت پيغمبر ـ صلي الله عليه و ]آله و[ سلم ـ فرمودند: به درستي که نزديک رکن يماني دري از درهاي بهشت است و هيچ احدي دعا نمي کند در این مکان یا نزديک حجرالاسود، مگر آن که خداي تعالي دعاي او را مستجاب گرداند و ميان رکن يماني و حجرالاسود روضه اي است از روضه هاي بهشت. حجرالاسود دست راست خدا در زمين است که مصافحه مي کند با بندگان خود و هر کس بيعت با رسول الله صلي الله عليه و آله را در آنزمان درک نکرده باشد چنانچه دست بر حجرالاسود رساند، انگار که متابعت آنجناب و فرمان حق تعالي را به جا آورده و مثل برگ خزان گناهانش میریزد. و همچنین فرمودند: هر کس که در مکّه مکرمه ماه رمضان را، روزه بگیرد، ثواب صد هزار ماه روزه اي که در غير مکّه داشته باشد حضرت حق سبحانه و تعالي به او بدهد و يک رکعت نماز در مسجدالحرام بهتر است از صد هزار رکعت نمازی که در غير مکه گزارده باشد و اگر در مکّه نمازش را به جماعت بخواند هر نمازش يکهزار و پانصد برابر نماز در ساير بلاد محسوب شود. و هر که ماه رمضان در مکّه بيايد و روزه بگیرد و نماز شبش را آنجا بخواند، بنويسد حق تعالي براي او ثواب دو سوار که در راه خداي تعالي جنگ کرده باشند . و فرمودند: هر عمره اي که در ماه رمضان بجا آورده شود برابري مي کند به حجي که با من بجا آورده باشد. و باز فرمودند: هر که يک ساعت بر گرماي مکه صبر نماید خدای سبحان آتش دوزخ را یکهزار سال راه از او دور میکند و فرمود بدانيد که مکّه و مدينه پاک مي کند مردمان را چنانکه کوره آهن پاک و خالص میگرداند آهن را، و همچنین فرمودند بدانيد که در مسیر مکّه سختی هائی هست و درجاتی هست، پس هر که صبر کند بر سختي های او، من که رسول حقّم، شفاعت خواه او خواهم بود در روز قيامت و بدانيد هر که عبادت کند و نماز بگزارد در حجر يا در برابر کعبه و استغفار بسيار کند، از گناهان پاک میشود، در مورد زمزم فرمودند که بهترين چاهها، چاه زمزم است و نظر کردن به سوي زمزم امان است وهر که آب زمزم بخورد امان يابد از نفاق، و آب زمزم به هر نيت که خورده شود نتیجه بخش است . پیامبر اکرم ص فرمودند: حج گزاران و عمره گزاران، حزب خدايند، دعاشان مستجاب و حاجاتشان رو است و همه برایشان تسبیح و ذکر میگویند حتي خاکهاي مکّه ایشان فرمودند هر که در گرماي تابستان هفت مرتبه طواف کند و حجرالاسود را بدون مزاحمت برای دیگران ببوسد خداوند مهربان ، به هر قدمش هفتاد هزار حسنه عطا میفرماید وهفتاد هزار درجه برای او بلند گرداند و هفتاد هزار گناه او را ازنامه عملش محو نماید. آن مولا فرمودند: هر کس براي تعظيم بيت الله الحرام يک ساعت رو بروي کعبه بنشیند خداي تعالي ثواب حج و عمره و جهاد در راه خودش را برایش ثبت میکند در حالیکه صائم و قائم الليل بوده . و فرمودند: نظر به سوي کعبه عبادت است بي آن که طواف کند و نماز بگزارد و رکوع و سجود بجا آرد هر مؤمنی که براي طلب ثواب به سوي کعبه نظر کند ، گناهان گذشته و آينده اش آمرزيده شود و روز قيامت در امان خداوند برانگيخته خواهد شدو حضرت حق تعالي نظر مي افکند بر تمام اهل حرم و دستور آمرزش میدهد برای آن کس که که در حال نماز و رکوع و سجود است يا آنکه رو به کعبه نشسته است ، پس ملائکه گويند: يا ربّ باقي نماندند مگر جماعتي که در خوابند. حق تعالي مي فرمايد: ايشان را نيز داخل آمرزيدگان در آوريد. و بدستور خدا همه افراد در مسجدالحرام مورد عنایت حضرت احدیت قرار میگیرند. وفرمودند: گرداگرد کعبه هفتاد هزار ملائکند که آمرزش مي خواهند از براي کسي که طواف و دعا مي کند. و فرمودند: هر کس که براي شخص مرده ای اعمال بجا ی آرد بي آن که وصيتی کرده باشد، بنويسد بر آن مرده ثواب يک حج و براي حج کننده ثواب هفتاد حج. و فرمودند: هر کس که داخل کعبه شود، در رحمت حق ـ عزوجل ـ درآمده و در امان اوست، و چون از کعبه خارج شود. آمرزيده بيرون آمده. و فرمودند که: عملي بالاتر از حج و عمره نيست و هر کس که حج کند از گناهان پاک باشد. هر که هفت مرتبه طواف کعبه کند ، حق تعالي اذن شفاعت هفتاد نفر به او بدهد ، و فرمودند: هر کس که در مکّه يک روز بيمار شود، حق تعالي در نامه اعمال او بنويسد عمل صالح شصت ساله، که در غير مکّه انجام داده باشد، از انواع عبادتها. و فرمودند: هر کس در حرم مکّه معظمه يا مدينه منوره بميرد در حالتي که احرام الحج يا عمره بسته باشد، خداي تعالي او را برانگيزاند روز قيامت بي حساب و بي عذاب و گويند در آي در بهشت از هر دري که خواهي.هر کس که در حرم مکّه بميرد همچنان است که در آسمان سوّم مرده باشد و هر کس که در بيت المقدس بميرد همچنان است که در آسمان دنيا مرده باشد. حج سفري عاشقانه است که اولياي خدا با شوق و پياده به سوي آن مي رفتند. امام کاظم ـ ع ـ يک بار بيست و پنج روز و سفر ديگر بيست و چهار و سفر سوّمش بيست و شش روز پياده مسافت هشتاد فرسخي ميان مدينه و مکّه را طي کرد . مکّه مکاني است که خوابيدن در آن مثل تلاش در ساير مناطق است. سجده در آن همچون شهادت در راه خدا است و به سادگي قابل درک نيست. حيف که از اين سفر بهره هايي که بايد برده نمي شود. جمع شدن خداپرستان در مکه که محل فروپاشي بتهاست به ما درس بت شکني مي دهد. ابوذرها و امام حسين ها فرياد خود را از کنار کعبه سردادند و امام زمان ـ عجل الله تعالي فرجه ـ نيز قيام خود را از اینجا شروع خواهد کرد. آنچه در حج و طواف است: سادگي است، نه تشريفات - حرکت است، نه رکود - ياد است، نه غفلت- دنباله روي از احکام خدا است،نه شرق و غرب. شايسته است زائرين عزيز و گرامي درطول اين سفر ارزشمند بفكر تدارك نمازهاي واجب و قضا شده باشند و سرمايه قيامت خويش را از اين سرزمين تهيه فرمايند. جناب آقای سید جعفر طباطبائی فرمودند که : مرحوم آقاي فلسفي (قدس سره) آمدند مشهد قرار شد براي وعاظ صحبت كنند در مدرسة ميزار جعفر زير درخت توت تشكي انداختند ايشان فرمودند اقايان چلوكبابي ها يك پرس غذا را آخر وقت براي خودش نگه مي دارند آنجا پرس 50 تومان بود اگر چه صد تومان كسي بخرد پرس آخر را نمي فروشد مي گويد خودم گرسنه ام، آقايان كمتر از چلوكبابي نباشيد يك وقتي براي خودتان بگذاريد ديگر كعبه و مكه فراهم شده شايد نشد.شاید این سفر آخر باشد .قدر بدانیم. والسلام .
اومدم تا دل آلودمو شستشو بدي *** من بي آبرو رو بلکه تو آبرو بدي من فراري بودم و کشونديم *** با بديهام تو خونت نشونديم آخه من کجا طواف اين خونه؟! *** قربون لطف تو اي صاحبخونه
+ نوشته شده در شنبه نوزدهم فروردین ۱۳۹۱ساعت 7:14 توسط حسین عباسی
|
|
درباره وبلاگ  حسین عباسی
کارشناس مشاور خانواده و مسائل مذهبی
|
