|
آثار و برکات نماز در کلام امام سجاد علیه السلام «حَقُّ الصَّلَاةِ أَنْ تَعْلَمَ أَنَّهَا وِفَادَةٌ راه یافتن إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ وَ أَنْتَ فِیهَا قَائِمٌ بَیْنَ یَدَیِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ فَإِذَا عَلِمْتَ ذَلِکَ قُمْتَ مَقَامَ الْعَبْدِ الذَّلِیلِ الْحَقِیرِ الرَّاغِبِ مشتاق الرَّاهِبِ ترسان الرَّاجِی الْخَائِفِ بیمناک الْمُسْتَکِینِ بیچاره الْمُتَضَرِّعِ بينوا و زارى كننده الْمُعَظِّمِ لِمَنْ کَانَ بَیْنَ یَدَیْهِ به احترام كسى كه در مقابلش ايستاده اى بِالسُّکُونِ آرامش وَ الْوَقَارِ وَ تُقْبِلَ رو میکنی عَلَیْهَا بِقَلْبِکَ وَ تُقِیمَهَا بپا میداری بِحُدُودِهَا وَ حُقُوقِهَا» نماز یعنی ذكر خدا. نـمـاز به معناى پرستش خداست , اظـهـار بـندگى و اطاعت از خدا که از فرايض دين بحساب میاد و مسلمانان پنج بار در شبانه روز به جا مى آورند. فرمان برداری از دستور خدا , سر فرود آوردن و تعظيم كردن به نشانه احترام برای خدا . نـمـازیعنی برقراری رابـطه معنوى مخلوق با خالق. نماز يعنى دل كندن از مـاديـات و پـرواز دادن روح; يـعـنى پا را فراتر از ديدنى ها و شنيدنى ها نهادن. که نياز بشریت است چرا باید پنج وقت نماز بخوانیم 1-وقتیکه آفتاب به نقطه زوال می رسد؛ همه اشیاء مادون عرش در برابر اسماء و صفات پروردگارم تسبیح می گویند و آن همان ساعتی است که پروردگارم بر من درود و رحمت می فرستد، لذا خداوند- عزّ و جلّ- نمازگزاردن در آن هنگام را بر من و امّتم واجب نموده و فرموده است:أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوک الشَّمْسِ إِلی غَسَقِ اللَّیلِ؛ از وقت زوال آفتاب تا تاریکی شب نماز بپا دار.(اسراء، 78) و آن همان ساعتی است که جهنّم را در روز قیامت می آورند. پس هر مؤمنیکه در آن ساعت موفّق به سجده یا رکوع یا قیام شده باشد؛ خداوند بدن او را بر آتش جهنّم حرام می کند. 2-وقت نماز عصر، همان ساعتی است که حضرت آدم علیه السّلام از میوه درخت بهشتی تناول نمود و در نتیجه خداوند او را از بهشت بیرون راند. لذا خداوند به فرزندانش دستور داده که این نماز را تا روز قیامت بخوانند و آن را برای امّت من برگزید نا فرمانی نکن تا از بهشت بیرونتان نکنند . تعقیب نماز عصر با عث پاره شدن پرونده انسان میشه 3-وقت نماز مغرب، همان ساعتی است که خداوند توبه حضرت آدم علیه السّلام رابعد سیصد سال) پذیرفت و او مکه آمد مقابل رکن یمن سه رکعت نماز خواند 4-وقت نماز عشا، یاد آور تاریکی قبر، قیامت است لذا خداوند به من و امّتم دستور داده که این نماز را در این هنگام بخوانیم تا بدین وسیله قبرهای امّتم را روشن و بر پل صراط به آنان نور و روشنایی عنایت شود 5- وقت نماز صبح، هنگامیکه خورشید بر شاخهای شیطان طلوع می کند و شیطان پرستان شیطان را تعظیم میکنند و خداوندعزّ و جلّ به من دستور داده که نماز صبح را پیش از دمیدن آفتاب و پیش از آنکه کافر شیطان را سجده می کند؛ و آن همان نمازی است که فرشتگان شب و ملائکه روز آن را مشاهده می کنند. نماز, بزرگ ترين عبادت و مهم ترين سفارش انبيا است. لقمان حكيم پـسـرش را بـه نـمـاز تـوصـيه مى كند يا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَ أْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَ انْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ اصْبِرْ عَلى ما أَصابَكَ. حضرت عيسى(ع) در گهواره فـرمـود: خـدايـم مـرا بـه نـماز و زكات سفارش كرده است. و أَوْصانِي بِالصَّلاةِ وَ الزَّكاةِ ما دُمْتُ حَيًّا. حضرت ابـراهـيـم(ع) هـمـسر و كودك خويش را در بيابان هاى داغ مكه آن هـنـگـام كه هيچ آب و گياهى نداشت, براى به پا داشتن نماز مسكن داد - رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِي -پـيـشـوايـان مـعـصوم ـ عليهم السلام ـ هنگام نماز رنگ مى باختند. گـرچـه بـعـضـى نـمـاز را به خاطر بهشت يا ترس از عذاب جهنم مى خـوانند, اما حضرت على(ع) نه براى تجارت و ترس از آتش, بلكه به خاطر شايستگى خدا براى عبادت نماز مى خواند. مَا عَبَدْتُكَ خَوْفاً مِنْ نَارِكَ وَ لاَ طَمَعاً فِي جَنَّتِكَ لَكِنْ وَجَدْتُكَ أَهْلاً لِلْعِبَادَةِ فَعَبَدْتُك. امام سجاد عليه السلام فرمود: اگر همه مردم و جنبندگان بين مغرب و مشرق بميرند،وحشت نمى كنم به آيه (مالك يوم اللدين ) مى رسيد، اين آيه را آنقدر تكرار مى كرد كه نزديك بود از هوش برود و از دار دنيا را وداع كند نـمـاز, اهرم استعانت در غم ها و مشكلات است. خداوند مى فرمايد:. وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ. جریان آقای هاشمی نزاد و مسجد تهران پیرمرد گفت از قول شیخ نخودکی نماز شاه کلید حل مشکلات است حاجتش – حج -شغل – همسر بود قال علی ع «مَنْ أَتَى الصَّلَاةَ عَارِفاً بِحَقِّهَا غُفِرَ لَه نماز در اسلام جايگاه والا و اهميت فراوان دارد؛ به طوري كه همه كردارهاي عبادي ديگر به شرط قبولي آن پذيرفته ميشود. در اين جا بر اساس تفسیر کلام امام سجاد ع به اهميت و جايگاه نماز توجه میکنیم: الف) نخستين واجب ديني پيامبر اكرم(ص) فرمودند: «اول ما افترض الله علي امتي الصلوات الخمس؛ ابن شهرآشوب مينويسد: «در مدتي كه پيامبر اكرم(ص) در مكه بود، هيچ عبادتي تشريع نشد مگر طهارت و نماز كه بر او واجب، و براي امت، سنت (مستحب موكد) بود. پس از معراج و در سال نهم بعثت، نمازهاي پنجگانه واجب شد. هنگامي كه پيامبر(ص) به مدينه هجرت كرد، در شعبان سال دوم هجرت، روزه واجب شد، قبله تغيير كرد و زكات فطريه و نماز عيد نيز واجب شده و فريضه نماز جمعه در سال نخست هجرت جايگزين نماز ظهر و سپس زكات داراييها واجب شد. ب) نخستين آموزه پيامبر(ص) «كان رسول الله(ص) اذا اسلم الرجل، اول ما يعلمه الصلاة؛ سيره و روش پيامبر اكرم(ص) اين بود كه اولين چيزي كه به افراد تازه مسلمان ميآموختند، نماز بود.» ج) ستون دين حضرت باقر(ع) ميفرمايد: « اَلصَّلاةُ عَمُودُ الدِّينِ مَثَلُها كَمَثَلِ عَمُودِ الْفُسْطاطِ إِذا ثَبَتَ الْعَمُودُ يَثْبُتُ الْأَوْتادُ وَ الْأَطْنابُ وَ إِذا مالَ کج شد الْعَمُودُ وَ انْكَسَرَ شکست لَمْ يَثبُتْ وَتِدٌ وَ لا طُنُبٌ. ؛ پيامبر اكرم(ص) نيز ميفرمايند: « الصَّلاةُ عِمادُ الدِّينِ، فَمَن تَرَكَ صلاتَهُ مُتَعَمِّدا فَقَد هَدَمَ دِينَهُ، و مَن تَرَكَ أوقاتَها يَدخُلُ الوَيلَ، و الوَيلُ وادٍ في جَهَنَّمَ كما قالَ اللّه ُ تعالى: «فَوَيلٌ لِلمُصَلِّينَ * الذينَ هُمْ عَن صَلاتِهِم ساهُونَ ؛ د) اولويت اول در فروع دين همان گونه كه بدن داراي اعضاي مختلفي است و از نظر اهميت و اولويت متفاوتند مانند سر و قلب نسبت به بقيه اعضاي بدن كه اولويت اول را دارند؛ اجزاي دين نيز چنين است و از تعبيراتي كه اولياي دين درباره نماز فرمودهاند ميتوان اهميت و اولويت اول را به خوبي استفاده كرد. پيامبر اكرم(ص) ميفرمايد: «موضع الصلاة من الدين كموضع الراس من الجسد؛ «عنه ـ في وصايا لقمان لابنه: لا تصم صوما يمنعك من الصلاة، فان الصلاة احب الي الله من الصيام هـ) چهره دين حضرت علي(ع) ميفرمايد: «لكل شيء وجه و وجه دينكم الصلاة فلايشينن احدكم وجه دينه؛ صورت، شريفترين عضو از اعضاي ظاهر بدن است، زيرا ارجمندترين عضو بدن انسان، سر اوست و شريفترين عضو در سر، صورت است كه اعضاي حساسي در آن قرار دارد مانند چشم، گوش، بيني، زبان و دندان. همچنين نماز در ميان عبادتها، والاترين آنهاست، چون نماز مانند صورت دين است و زيبايي هربدني به زيبايي صورت آن است و اگر صورت كسي زيبا نباشد او را زيبا نميگويند. زيبايي جسم دين و نيكويي بدن ديانت نيز به نماز بستگي دارد. هنگامي كه ما به ديدار كسي ميرويم، ابتدا به صورت او نگاه ميكنيم و اگر مهرباني و خوشرويي در چهرهاش مشاهده كنيم خوشحال ميشويم و دوست داريم با او همنشين شويم و اگر صورتي گرفته داشت از او دوري ميجوييم. و) پرچم اسلام پيامبر اكرم(ص) ميفرمايد: «علم الاسلام الصلاة؛ ز) نخستين عمل بالارونده پيامبر اكرم(ص) فرمود: «اول ما يرفع من اعمالهم الصلوات الخمس؛ ح) آرزوي ابراهيم(ع) يكي از راههاي شناخت شخصيت خود و ديگران آن است كه دعاها، خواستهها و آرزوها اونها را بررسی کنیم قال علی ع«من كانت همته ما يدخل بطنه كانت قيمته ما يخرج منه؛ ابراهیم ع :«رب اجعلني مقيم الصلوة و من ذريتي ربنا و تقبل دعاء؛ پروردگارا من و ذريهام را از اقامهكنندگان نماز قرار بده و بار الهي دعاي ما را اجابت فرما(ابراهيم، آيه 40)». «ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلوة؛ (ابراهيم، آيه 37).» ط) برپادارنده دين پيامبر اكرم(ص) ميفرمايد: «قيم الدين الصلاة؛ برپا دارنده دين، نماز است.»..فاقيموا الصلوة ان الصلوة كانت على المومنين كتابا موقوتا. نساء 103 پس نماز را بپا داريد، نماز براى اهل ايمان برنامه واجبى است كه بايد در وقت خودش انجام پذيرد. حافظوا على الصلوات بقره ، 239 و اذكر ربك كثيرا و سبح بالعشى و الابكار آل عمران ، 41 اهميت نماز در اسلام بقدرى است كه برای هيچ يك از احكام عبادى به اندازه نماز تاكيد و سفارش نشده است و شايد هم هيچ حديث و روايتى از احاديث و روايات وارده در اسلام تكاندهنده تر از احاديث نماز نقل و روايت نشده باشد. قال ص مَـنْ تَـرَكَ الصَّلاةَ مُتَعَمِّدا كُتِبَ اِسْمُهُ عَلى بابِ النّارِ مِمَّنْ يَدْخُـلُها. الصلوة ميزان - اول ما يحاسب به العبد الصلوة . الصلاه قربان كل تقى الصَّلاةُ حِصنٌ مِن سَطَواتِ الشَّيطانِ و هى آخر وصايا الانبياء شارع مقدس مى فرمايد: انسان در هر حالى كه باشد چه مريض ، چه مجروح و حتى هنگامى كه در بستر افتاده ، نماز از او ساقط نمى شود. اگر نمى تواند بايستد، بايد نشسته نماز بخواند، اگر نشسته نيز نمى تواند، بايد خوابيده عبادت گزارد و حتى اگر به حركت در آوردن اعضا برايش ميسر نيست ، به اشاره حركت چشم و ابرو نماز گزارد. و نيز امام كاظم عليه السلام در پاسخ اين سوال كه اگر شخصى در بيابان يا جنگل گرفتار حيوان درنده اى شود و نتواند كوچكترين حركت به خود دهد، وقت نماز هم تنگ شده باشد، چه وظيفه اى دارد؟ فرمود: با هما وضعى كه دارد، بايد نماز بخواند، گر چه پشت به قبله باشد نماز در چنين حالتى يك نوع تقويت روحى در برابر دشمن يا چيز ديگر است پنج شباهت نماز به امیرالمومنین ١- ستون دین الصلوه عمود الدین «على عمود الدین» ٢- معیار و میزان سنجش اعمال الصلاة میزان «السلام علیک یا میزان الاعمال» ٣-نماز با معرفت مایۀ آمرزش الهى است. «من اتى الصلاة عارفا بحقها غفر له» مَن زارَ الحُسينَ عليه السلام عارِفا بِحَقِّهِ كَتَبَ اللّه ُ لَهُ ثوابَ ألفِ حَجَّةٍ مَقبولَةٍ و ألفِ عُمرَةٍ مَقبولَةٍ ، و غَفَرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِهِ و ما تَأخَّر ۴ـ نماز دژ محکم الهى است. الصلوة حصن من سطوات الشیطان»: «ولایة على بن ابى طالب حصنى فمن دخل حصنى امن من عذابى» ۵ـ نماز مایۀ پذیرفتن سایر اعمال انسان است «ان قبلت قبلت ما سواها. «لا یقبل اللّه من عبد حسنة حتى یسأله عن حبّ على» در کتابهای میزان الحکمه–ثواب الاعمال – شهاب الاخبار- نهج الفصاحه قا ل ص الصَّلاهُ نورٌ - بِالصَّلاهِ یَبلُغُ العَبد إلَی الدَّرَجَهِ العُلیاءِ لأنَّ الصَّلاهَ تَسبِیحٌ و تَهلِیلٌ و تَحمِیدٌ و تَکبِیرٌ و تَمجِیدٌ و تَقدِیسٌ و قُولٌ و دَعوهٌ - الصَّلاة مِعرَاجُ المُؤمِن -الصَّلاة نُورُ المُؤمِن - الصَّلاهُ سلاحٌ عَلَی الکَافر -الصَّلاة مِفتَاحُ الجَّنَّه - اِنَّ الصَّلاة قُربانُ المُؤمِن - الصَّلاة عِمَادُ دِینُکُم - الصَّلاهُ رَأسُ الاسلامِ- إنَّ أحَبَّ الأعمالِ إلَی الله – عَزَّوجلّ- الصَّلاهُ و البِرُّ و الجَهادِ -عَلَمُ الایمَان الصَّلاة -عَلَمُ الاسلامِ الصَّلاة -قُرَّهُ عَینِی فِی الصَّلاة - موضِعِ الصَّلاة مِنَ الدِّین کَموضِعِ الرَّأسِ مِنَ الجَسَد- اَوَّلَ مَا یَسألُونَ عَنهُ الصَّلواتِ الخَمسِ - ألا أنَّ الصَّلاهَ مَأدَبَهُ الله (سفره )فِی الارضِ قَد هَنَأهَا لِاَهلِ رَحمَتِه فِی کُلِّ یَومٍ خَمسَ مَرّات - الصَّلاهُ تَسوَدُّ وَجه الشَّیطان - لَوکَانَ عَلی بَابِ دارِ أحَدُکُم نَهرُ و اغتَسَلَ فِی کُلِّ یَومٍ مِنهُ خَمسَ مَرّات أکَانَ یَبقی فِی جَسَدهِ مِن الدّرنِ شَیءٌ؟ قُلتُ: لا. قَالَ: فَإنَّ مِثلَ الصَّلاةِ کَمِثلِ النَّهر الجَارِی کُلَّما صَلّی صَلاة کَفَرَت مَا بَینَهُما مِنَ الذُّنُوبِ - مَثَلُ الصَّلاهُ الخَمسِ کَمِثلِ نَهرٍ جارٍ، عذب عَلی بَابِ أحدُکُم یَغتَسِلُ فِیه کُلَّ یَومٍ خَمسَ مَرّاتٍ فَما یَبقَی ذالِک مِنَ الدَّنَس - الصَّلاهُ إجابةٌ لِلدُّعاءِ و قَبُولٌ لِلأعمَال - الصَّلاهُ زَادَ لِلمُؤمِنِ مِنَ الدُّنیا إلَی الأخِره- الصَّلاهُ أُنس فِی قَبرِه و فَراشٌ تَحتَ جَنبِه و جَوابٌ لِمُنکَرٍ و نَکِیر- إنَّ الصَّلاة تَأتِی إلَی المَیِّتِ فِی قَبرِه بِصُورَةِ شَخصٍ أنوَرِ اللَّونِ یُونِسُه فِی قَبرِه و یَدفَع عَنهُ أهوالَ البَرزَخ مَن حَافَظَ عَلَی الجَمَاعَه حِیثُمَا کَانَ مَرَّ عَلَی الصِّراطِ کَالبَرقِ الخَاطِفِ اللّامِع فِی أوَّلِ زُمرهِ مَعَ السّابِقِین لایَزالُ الشَّیطان یَرعَبُ مِن بَنِی آدَمَ حَافَظ عَلَی الصَّلَواتِ الخَمسِ فَإذا ضَیَّعَهُنَّ تَجرَءُ عَلَیه و أوقَعَهُ فِی العَظائِم-لاصَلوهَ لِمَن لایُطِعِ الصَّلاه، و طَاعَهُ الصَّلاهُ أن تَنهَی عَنِ الفَحشاء و المُنکر- یَا أباذر! مَادُمتَ فِی الصَّلاهِ فِإنَّکَ تَقرَعُ بَابُ المُلکِ الجَبَّار و مَن یَکثُر قَرعَ بابِ المُلک فَإنَّه یَفتَح لَه قُم فَصَلِّ فإنَّ فِی الصَّلاهِ شِفاء- الصَّلاة کَفّارَةُ الخَطایا ثُمَّ قَرَأَ: " إِنَّ الْحَسَنَاتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئَاتِ" - نَوِّرُوا مَنازِلَکُم بِالصَّلاة و قَرائَةِ القُران - مَا مِن صَلاةٍ یحضََر وَقتَها إلّا نَادی مَلَکٌ بَینَ یَدَیِ النّاسِ: أیُّها النّاس! قُومُوا إلی نِیرانِکُم الَّتِی أوقَدتُمُوها عَلی ظُهُورِکُم فَاطفَئُوها بِصَلاتِکُم - إذا أقامَ العَبدُ المُؤمِن فِی صَلاتِه نَظَرَالله – عزَّ و جلّ – إلَیه- مَثَلُ الصَّلاةِ مَثَلُ عَمودِ الفُسطاطِ ستون خيمه است ؛ إذا ثَبَتَ العَمودُ نَفَعَتِ الأطنابُ و الأوتادُ و الغِشاءُ، طنابها و ميخها و چادر كارآيى دارند و إذا انكَسَرَ العَمودُ لم يَنفَعْ طُنُبٌ و لا وَتِدٌ و لا غِشاءٌ . الصَّلاةُ مِن شرائعِ الدِّينِ ، و فيها مَرضاةُ الرَّبِّ عَزَّ و جلَّ، و هي مِنهاجُ الأنبياءِ رسولخدا صلى الله عليه و آله فرمود: خداوند نور چشمم نماز است چنانكه غذا و آب را محبوب انسان گرسنه و تشنه قرار داده است نماز هم محبوب من است و گرسنه از غذا و تشنه از آب سير مى شوند و من هرگز از نماز سير نمى شوم . حضرت على عليه السلام در آخرين لحظات عمر رسول خدا عليه السلام آن حضرت را به سينه ام فشرد ،پيامبر سر مباركش را روى شانه اش قرار داد و فرمود:((الصلاة الصلاة )) حضرت علی ع در حال نماز تیر از پایش بیرون آوردند و او توجهی نفرمود حضرت زهرا س انقدر نماز خواند که پاهایش ورم کرد امام حسین جنگ را برای نماز تعطیل کرد امام سجاد در حال نماز هیاهوی اطرافش برای اتفاقات جاری را نمیفهمید
+ نوشته شده در شنبه هشتم بهمن ۱۴۰۱ساعت 13:47  توسط حسین عباسی
|
|